経済やお金に、振り回されている感じしない？
なんとなく、経済とかお金について分かっているつもりだけど、「経済」って何？「お金」ってなに？って聞かれると、あまりよく理解できていないかもって思ったりしない？
ギフトエコノミーやコスタリカのジャングル生活を通して、僕はいかに「お金」や「金融経済」がただの概念に過ぎないことに気づいた。
経済もお金もストーリー（神話）
人や資源を支配（エンクロージャー／囲い込む、搾取）するためのお話と仕組み。通貨のデジタル化やマイナンバーカードも、結局より円滑に政府や企業がみんなのデータを管理して、操りやすくするための仕組み。
その中で、今日改めて扱いたいのが、お金の神話の要の一つ、「物物交換が不便だったから、お金が普及した論（嘘）。
それをまとめた記事を最近見たから、それをシェアするね（これについては、僕の言葉で何度か語っているから）。
その前に、重要なポイントを改めて伝えたい
- 人類の歴史の中で、一番長く続いている経済がギフトエコノミー／ギフトエコロジー
- 「交換」するために必要な概念は、「所有」
- 「所有」に必要な概念は、セパレーション／分離（自然と人間の分離、人と人の間の分離）
- 物々交換もお金も、交換と所有をするための仕組み。分離している「個」であることが世界観の土台にある。
- みんなが使っている「お金」のほとんどは、権力や富裕層が作って管理しているもの。権力がある人が裕福になる仕組みになっている。（地域通過とかは違う）
→ これらについてより詳しく読みたい人は、ソーヤー海の経済学をcheck it out!
以下、東洋経済より（全文は左のリンクで）
｢お金の起源は物々交換｣信じる人が知らぬ大欠陥
もっともらしい説だが｢歴史的事実はない｣
この「物々交換」がおカネの起源だという説は、長い間、まことしやかに語られてきて、今も多くの人に信じられています。何だかもっともらしい話ですね。
しかし、この説には重大な欠陥があります。証拠が何一つ見つかっていないのです。そのため、歴史学者や人類学者、考古学者や古銭学者も、「そんな歴史的事実はない」と否定してきました。
デヴィッド・グレーバー（1961～2020）というアメリカの人類学者は、次のように言っています。
数世紀にもわたって研究者たちは、この物々交換のおとぎの国を発見しようと努力してきたが、だれひとりとして成功しなかった。
（『負債論』酒井隆史監訳、高祖岩三郎・佐々木夏子訳、以文社、2016）
しかし経済学者たちは、「いや、これでなくちゃおカネの起源は説明できないから」と、彼らの意見を無視してきたのです。
「おカネの起源＝物々交換説」はところどころヘン
経済学者たちが信じてきたおカネの起源説には、もう1つ弱点があります。この起源説の中では、おカネ（金属片）は人びとの間をぐるぐる回っているだけで、人はおカネそのものを欲しがっていません。何かモノが欲しいから、おカネを便利に使っているだけ。仮にAさんとBさんがお互いに相手の欲しいモノを持っていたとすれば、おカネは必要ないのです。
しかし、現実世界においては、誰もがおカネそのものを欲しがり、おカネそのものを目的としているようです。なので、現実に人びとが欲するおカネと、この起源説のおカネとの間にはギャップがありすぎます。おカネの性格が、現実と矛盾しているのです。今、経済学界で一般に信じられている「おカネの起源＝物々交換説」は、ところどころヘンなのです。
この「人はおカネそのものを欲しがる」というおカネの性格について、『資本論』で有名なカール・マルクス（1818～83）が興味深いことを言っています。
続きは、東洋経済で
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