1. 9月25日　GREAT INDIES DAY~つながる社会芸術祭~で、Terra上映会とトーク すっごく素敵なギフトエコノミーの大イベントだよ〜 https://note.com/chiyohiraoka/n/n0e88933b6811 2. 急遽、ポートランドで子供のパーマカルチャー／自然学校をやっている仲間のマット・ビボーが来日して、パーマカルfチャーと平和道場でワークショップをすることになった。 9月30日〜10月1日　子供のために自然のplayscape（遊びの場、play 遊び x landscape ランドスケープ）のデザインと創造。大人と子供向けの二日間ワークショップ。 告知間もなく

International Permaculture Convergence 15が来年、台湾で行われるよ ＊トップ写真は、インドで行われたIPCの様子 前回の2022年はアルゼンチンで行われ、その前は2017年のインド IPCは、世界中からパーマカルチャーの実践者、より良い世界をデザインするために自然と協力している人々の集まりです。 IPC は 1984 年にオーストラリアで始まり、国際的なパーマカルチャー ネットワークの重要な世界的会合の場です。 https://internationalpermacultureconvergence.org/about-ipc-15-taiwan/ 集いの目的は IInternational Permaculture Convergence Goals:  raise awareness of permaculture design throughout the world, and encourage communication and cooperation among permaculture networks 世界中でパーマカルチャー…

日本若者協議会から社会の変え方の面白い記事のシェア（全文はここ） by 室橋祐貴（日本若者協議会代表理事）on Yahoo ニュース アドボカシーとは：社会にあるさまざまな課題に対して、政策提言や世論喚起を通して政策を動かしていくこと 高校生や大学生が動かした政府・東京都の痴漢対策 日本若者協議会ではこれまで、ヤングケアラーへの対策強化、コロナ禍における学生給付金、大学院生への経済的支援、生徒指導提要の改訂、こども基本法、部活動の強制加入撤廃など、さまざまなテーマで政策実現に関わってきた。 中でも、ここ1-2年注力してきたテーマの一つが、痴漢対策の強化だ。 いうまでもなく、痴漢は性犯罪である。トラウマで電車に乗れなくなるなど、被害者に深刻な影響を及ぼす。 しかも、都心では被害経験のない女子高校生の方が珍しいぐらい、多くの女子生徒が被害に遭いながらも、長年軽視され続け、本格的な対策が取られてこなかった。 高校生や大学生などで構成される日本若者協議会ジェンダー政策委員会では、この長年続く性犯罪を本気でなくそうと、2021年8月から署名活動を始め、各政党、政府、東京都などに対して働きかけてきた。 その結果、2023年3月30日に、政府として初めて網羅的にまとめた「痴漢撲滅に向けた政策パッケージ」が公表された。 この政策パッケージの中には、日本若者協議会が要望してきた10項目が全て盛り込まれている。 100年続く痴漢問題、撲滅なるか？政府が「痴漢撲滅に向けた政策パッケージ」を公表（室橋祐貴） 東京都では、2021年度末に改訂された「東京都男女平等参画推進総合計画」に、痴漢対策に取り組む旨を明記。 2023年1月18日からは、都営大江戸線に女性専用車両が導入された。2005年に都営新宿線に導入されて以来、都営地下鉄に新たに女性専用車両が導入されたのは、18年ぶりだ。 痴漢被害多い大江戸線に女性専用車両を導入へ。若者の声が社会を動かす（室橋祐貴） 東京都の2023年度予算には、5000万円の痴漢撲滅プロジェクトが新しく入り、痴漢被害の実態調査や庁内プロジェクトチームの設置と民間事業者と連携したムーブメントの創出、痴漢撲滅キャンペーン等の展開が進められようとしている。 社会を変えた方法 政府や自治体の取り組みは、計画・予算策定、実態調査、施策実施と、実施に至るまでの工程が多く、どうしても時間がかかってしまうが、着実に計画がまとめられ、本格的な対策が進められようとしている。 なぜ政治家でもない、高校生や大学生がここまで社会を動かすことができたのか。 それは、きちんとコツを踏まえた上で、戦略的に動いたからである。 他のテーマでも提言が実現しているように、そこには再現性もある。 具体的には、下記のような順番で動いている。 続きは／全文はここ

グラフィックは、国連大学ウェブマガジンOur Worldに投稿されているピークオイルから 低エネルギー化へという記事より 前編をまだ読んでない方は、そっちから読むことをオススメ（ここ） 英語が読める人は、元の文がオススメ（ここ） 重要な専門用語（参考になりそうなリンクを貼ってみた） Big Picture ここでは、全体像って訳している。システム思考的に長い時間軸で全体像を捉える。 Collapse 文明崩壊／システム崩壊。ジャレド・ダイアモンドの『文明崩壊 – 滅亡と存続の命運を分けるもの –』が大きな影響になっている Denial 現実否定・否認。心理学からきている用語。 Resilience レジリアンス。心理学、生態学、システム思考で使われている用語。 史上最大の危機に向かっていると気づくのが難しい理由 これは、あらゆる文明の適応サイクルの保全段階の終盤に起こる典型的な現象です。 発生するそれぞれの問題は、それ自体で考えれば、少なくとも原則としては、通常は解決可能です。 しかし、問題が積み重なるにつれて、現状に慣れている（そしてそこから利益を得ている）リーダーたちは、憂慮すべき傾向に対処するために必要となるシステムや運営の変更に取り組むことにますます消極的になります。それらの傾向が無視されるにつれて、それらを逆転させるために必要な努力と不快感のレベルは急上昇します。問題を解決するためにあまりにも多くの犠牲が必要になると、問題に対処する唯一の現実的な方法は、問題の存在を否定するか、他人のせいにすることです。他人のせいにする利点は、リーダーが実際に何かをしているかのように見せることができ、フォロワーからの忠誠心を獲得できます。しかし、それは実際には雪だるま式に拡大する危機を防ぐことには何の役にも立ちません。 問題を解決するためにあまりにも多くの犠牲が必要になると、問題に対処する唯一の現実的な方法は、問題の存在を否定する（Denial）か、他人のせいにすることです。 エリート層が現実を捉えられなくなり、差し迫った崩壊の兆候を見逃す可能性があることは簡単にわかります。 しかし、なぜ他の人も追従するのでしょうか？ 神経科学における最近の発見は、私たちのほとんどが持続不可能な道を進んでいることを理解することがなぜ難しいのかを説明するのに役立ちます。 私たち人間には、何かを決める際に、将来の脅威や機会よりも現在の脅威や機会を重視する、生まれながらに持っている傾向があります。 これは”discounting the future”（未来軽視？未来のことよりも今を優先すること）と呼ばれ、気候変動のような将来の巨大なリスクを解決するために今犠牲を払う事が困難になります。 たとえば、別の国で休暇を過ごすという目先のご褒美は、航空便による温室効果ガスの排出量に関する私たちの懸念を周縁化する可能性があります。 この一例のdiscounting the futureの傾向と、気候への影響を伴う何十億もの人の個別の選択を掛け合わせると、温室効果ガスの総排出量を実際に削減することがなぜ難しいのかがわかります。 私たち人間は、目新しいものに反応するようにできており、環境内で異質または予期せぬもの、そして潜在的な脅威や報酬を示す可能性のあるものに気づくようになっています。…

僕が、エネルギーシステムの全体像やピークオイルを理解できるようになったのは、アメリカのジャーナリスト／教育者であるリチャード・ハインバーグの本「The Party’s Over: Oil, War and the Fate of Industrial Societies」（パーティーは終わった：石油、戦争、そして産業社会の運命）だった。 パーマカルチャーやその本と出会ってからの、いくつかの重要な気づき → 全てはエネルギーで動く（パーマカルチャーはエネルギーデザイン）→ 電気はエネルギーの一つの形（ほとんど化石燃料由来）→ 僕たちの社会と経済は石油エネルギーで成り立っている→ 化石燃料はものすごくエネルギー密度があり、多様な形で使える（発電、車や飛行機の燃料、プラスチック製品、化学肥料、道路、製薬、コスメなど）→ 化石燃料に匹敵する代替エネルギーは現在存在しない→ テクノロジーとイノベーションで解決できる次元の問題ではない（何十年もそのようなPR活動は続いている。「夢のエネルギー原子力」のように）→ 代替エネルギーに以降するためにも、膨大な化石燃料が必要（ウランなどの採掘と貯蔵、ソーラーパネルなどの部品の製造、輸送、発電所の建設、補助発電、新しいインフラの建設と維持など）→ 現代人は完全に石油に依存している暮らし→ 石油の価格が上がると生活や経済活動が困難になり、社会が不安定になっていく（時には革命）→ 化石燃料は有限→ 残っている化石燃料は、より搾取するのにエネルギーがかかり続ける（コストがかかって、エネルギー効率（EROI）が悪くなる）→ 化石燃料がある国は、市民を抑圧する独裁政権が多い→ 化石燃料産業はものすごく儲かる。政府や軍も動かせる→ 化石燃料の奪い合いで汚職、暗殺、虐殺、戦争が相次ぐ（最近だとアメリカによるイラクの侵略とか）→ 化石燃料は環境を汚染する（採掘、発電、燃焼、廃棄物処理）→ 化石燃料の燃焼（車、飛行機、船、工場、発電所）は、健康に有害。とくに、妊婦、赤ちゃん、子供→ 化石燃料の利用が気候変動の原動力になっている→ 多くの人がこの全体像を理解していなく、知っても否認してしまう→ この現状と向き合わない限り、持続可能な社会は不可能。次世代は、石油パーティの後始末係になる。 リチャードは、レジリアンスを研究するポストカーボン研究所の上級研究員でもある。そこのウェブサイトに、システム思考の視点から捉えた人類／現代社会の危機の全体像が分かりやすく書かれていたので、シェアしたくなった。 元の記事はpost carbon…

2022年に建長寺（鎌倉）で行われたZen 2.0で、「Inner Wisdomと苦しみの原点:幼少期 と子育て」というタイトルで、幼少期のトラウマ、精神病、子育てと苦しみの再生産をテーマにトークをした（しかも、鬱病中！） 対談相手は、瞑想状態をMRIなどを使って医学的な研究をしている藤野正寛。彼とは、ヴィパッサナー瞑想や、深い気付き／ヒーリングをもたらす薬草への関心がある仲間（Part 3にちょこっとアマゾンの体験の話が出てくる）。 二人ともお父さんとして子育てを試行錯誤しながら、平和な世界を創造することに取り組んでいる。 この対談（ほとんど僕が喋りまくってしまった）のお陰で、北鎌倉にある禅寺円覚寺の横田老子と瞑想／トークイベントが開催されることになり、その後、修行僧が数名パーマカルチャーと平和道場を体験しにきてくれた。ナイス！ WEBサンガジャパンが記事にしてくれたので、読んでみて。 以下、WEBサンガジャパンより ソーヤー海（東京アーバンパーマカルチャー創始者、共生革命家）藤野正寛（NTT コミュニケーション科学基礎研究所リサーチスペシャリスト） 2022年9月10日と11日に、リアルとオンラインのハイブリッドで開催されたZen2.0 2022。その初日の午前中に行われたソーヤー海氏と藤野正寛氏のトークセッションは、今年の全体テーマである「Inner Wisdom」に、“子育て”という切り口から迫った斬新なものでした。それぞれのスペシャリストとしての立場からはもとより、お互い4歳と生後8カ月の娘の父親としての実体験を交えながら語られた、明快かつ現代への深い問題提議でもあるお二人のInner Wisdom論を、ここに再録します。 僕の母親の家系はけっこうシビアな家族環境が続いていて、僕もうつ病があり、僕の母親も弟もうつで、時には自殺したくなるぐらいの深いうつに入ったりします。最近はうつに入ると、それを観察するのがけっこう楽しくて、「うつの状態ってどういう状態か」って俯瞰視しながら観察したりしています。    子育てをする中で気づかされたのが、娘は僕がいないと存在しないということ。僕のパートナーもいないと存在しない。僕たちがいて娘が存在する。で、僕も母親と父親がいて存在して、という感じで、それをティク・ナット・ハンはインタービーイング（Interbeing）という表現で言っています。僕は相互依存という日本語訳は好きじゃないから「共生」と表現しますが、やっぱり常につながりの中で存在していて、僕たちはみんなお互いの一部であるんだよね。だから子育てをするときに親の嫌な部分を子どもに植え付けちゃってるのもすごく見えるの。    そのシンプルな事例が歯みがきの強制。「歯、磨きなさい」っていうやつ。。。 第１回    子育ての現場で始まる不幸の連鎖 ソーヤー海×藤野正寛「Inner Wisdomと苦しみの原点：幼少期と子育て」［1/3］ 第２回    「トラウマが世代を超えて受け継がれてしまう」とは ソーヤー海×藤野正寛「Inner Wisdomと苦しみの原点：幼少期と子育て」［2/3］ 第３回    世の中への信頼と、答えを求めない姿勢で「今ここ」を楽しむ ソーヤー海×藤野正寛「Inner…

毎年恒例のコミュニティ作りの実践者の本音が聞けるイベント チケットはPEATIX 年に一回、エコビレッジや暮らしのあるコミュニティを運営している（世話人をしている）人たちを集めて、合宿を行なっている。 今までは、アズワン鈴鹿コミュニティがホストしてくれて、今年は余市エコビレッジで開催されることになった。 僕がとくに興味があるところは、1. どういう困難に直面しているか？2. どんなサポート／支えを求めているか？3. どう支え合えるのか？4. より多くのコミュニティが安定して栄えられる土壌をどう育てるか？（勢いで始まって、数年で消えるコミュニティが多い気がする） 暮らしのあるコミュニティに取り組む人たちを支える仕組みや、よりうまくいくように必要な知識やスキル（経営、調停、精神病、関係性のデザイン、法律とか）のトレーニングプログラムみたいなものをやりたいと思っている。 コミュニティリーダーをインタビューしているYOUTUBEシリーズも興味があれば、みてみてね。https://youtube.com/playlist?list=PLLL9wag4qSd8uS7ByiNB_vQzBFy0wqLLD 今回のオンラインイベントは、多様なコミュニティ実践者たちでライブトークをするから、とても面白いよ。 チケットは、ギフトまたは、1000~5000円の僕たちの活動を応援するチケット。 応援嬉しいで〜す！ 以下、PEATIXより コミュニティ活動を続けている仲間たちで、第3回目の合宿を通して研究・確認したことなど、広くみんなに知ってもらう機会として、オンライン企画を開催します。お友達をお誘いの上、ぜひご参加ください。 ＊　＊　＊ 日程：8月23日(水) 19:00-21:00 開催場所：オンライン zoom トークゲスト：余市エコビレジ　　　　　　　坂本 純科パーマカルチャーと平和道場　ソーヤー海トラジションジャパン　　　　吉田 俊郎 ＆ 小山 宮佳江三角サイハテエコビレッジ　　坂井勇貴俵山ビレッジ　　　　　　　　吉武大輔 参加費：みんなウェルカムチケット　0円コミュニティを育てる活動の応援金チケット 1000円｜3000円｜5000円 ★活動応援金は、研究会メンバーの負担を少しでも減らし、この研究会が持続できるように活用させていただきます。 チケットはPEATIX SCHEDULE 8月25日　共感コミュニケーションとパーマカルチャーデザインのWワークショップ＠余市エコビレッジ（北海道）→ http://tokyourbanpermaculture.com/2023/08/13/hokkaido-permaculture-workshop/ 8月26日　TERRA上映会＆ピザパーティ＠パーマカルチャーと平和道場告知　→　http://tokyourbanpermaculture.com/2023/08/04/terra-pizza-party-dojo/ 9月7日　Japan…

新聞 The Japan Timesのサステナビリティをテーマにした、ライブイベント（英語）。英語で公開インタビュー／議論できるのが楽しみ！ Roundtable #33: “How can you regenerate the urban ecosystem by growing your food and making some cultural changes” with Kai Sawyer and Ross Rowbury The Roundtable is an one-hour interview with a live…

数年ぶりの北海道！ 余市エコビレッジで、パーマカルチャーデザイン入門のワークショップと、日々の人間関係やソーシャルデザインに役立つ共感コミュニケーションのダブルワークショップをするよ。 世界の理解が深まる時間にJOIN US! 以下、企画者の坂本純科（余市エコビレッジの代表）より 【パーマカルチャーデザイン講座】 余市エコビレッジの建設スタートは2012年。 以来5年毎に全体マップをリニューアルし、会員さんやボランティアらと一緒に将来の希望やアイデアを描きこんでおり、今年もその作業を進めながらあれこれ迷っているところです。 今月は「東京アーバンパーマカルチャー」の創始者ソーヤー海さんをお招きし、共感コミュニケーションからパーマカルチャーの考え方を応用したデザインまで一気に学ぶ、盛りだくさんな講座を開催します。 マッピング、ゾーニング、ビジョンづくりなどデザインの基礎を踏まえて、改めてエコビレッジの敷地計画を考える機会にしようと、私も大いに楽しみに しています。 もちろん、大面積の土地や農業経験の必要はなく、都会の日常的な暮らしの中でも多いに役立ちますよ。 ◆日時: 2023年8月24日(水) 　13:00～17:30 ◆講師：ソーヤ海（パーマカルチャーと平和道場） 共生革命家。千葉県いすみ市に住みながら、国内外 でパーマカルチャー、 非暴力コミュニケーション、 マインドフルネスのワークショップを行う。 2016年から「 パーマカルチャーと平和道場」を 立ち上げ、 共生社会のための実験やトレーニング の場として展開。 著書に『Urban Permaculture Guide 都会からはじまる新しい生き方のデザイン』（エムエム・ ブックス）、 『みんなのちきゅうカタログ』（ トゥーヴァージンズ）監修。 ◆タイムテーブル 13：00～13：20　オリエンテーション 13：20～14：50　第1部…

JOIN US! パーマカルチャードキュメンタリー「TERRAぼくらと地球のくらし方」＠DOJOの初上映会！ 申し込みは、PEATIX（限定20名） 映画の中で出演／案内人をやっているソーヤー海と、映画に出てくる「パーマカルチャーと平和道場」で見る、現場体感型上映会！ 豊かなパーマカルチャーの世界が、映画＆現実として体験できる貴重な機会。 現実的な夢物語 みんなも一緒に楽しく、地球を再生しながら、豊かな暮らしをしよう！ 上映後には、手作りのアースオーブンでみんなでピザを焼いて食べながら交流しよう〜 映画 TERRAは、世界中でパーマカルチャーや地球再生に取り組んでいる人たちを取材したドキュメンタリー。日本各地で展開されている希望ある活動から、ソーヤー海が2年間パーマカルチャーの修行を積んだ楽園、シアトルの大規模な公共フォレストガーデン（誰でも収穫ができるフルーツの森）、そして駐車場をオーガニックガーデンに変えた革命的なポートランドのエコアパートなどが紹介されている、パッション全開のストーリー。 情熱的で個性豊かな市民が、田舎や都会で、自由に、創造的に、そして楽しく地球の再生に取り組みながら、コミュニティを作る姿にインスピレーションをもらおう！ パーマカルチャーと平和道場と運営の中島美紗子も登場しています！ パーマカルチャーと平和道場に来てみたい！アースオーブンでピザを焼いてみたい！楽しい休日を過ごしたい！そんなみなさんをお待ちしてます〜 ◎開催日時・スケジュール2023年8月26日（土） 14:00　DOJOパーマカルチャーツアー（オプション！） 15:30　開場16:00　”TERRA ぼくらと地球のくらし方”上映会（104分）18:00　ピザパーティー＆交流会20:00　終了 ◎場所パーマカルチャーと平和道場（暮らしの学校）
千葉県いすみ市岬町井沢1026　
(JR外房線長者町駅から徒歩10分くらい)
※Google MAPでルート検索すると正面入り口に案内されないので、携帯電話の基地局を目指してきてください。申し込み時にマップを送ります。 ◎参加費上映会＋ピザパーティ　￥3500【子ども】上映会＋ピザパーティ　￥1000　※小学生くらいのお子さんはこちら。【地元割】上映会＋ピザパーティ　￥3000　※いすみ市在住の方は500円割引になります！【応援チケット】上映会＋ピザパーティ　￥5000　※パーマカルチャーと平和道場での活動をもっと応援したい方はこちら！ 上映前にパーマカルチャーと平和道場のツアー（1-1.5時間）をします。参加希望の方は無料チケットを購入の上（参加人数把握のため）、当日ドネーションをしていただけるとうれしいです。 申し込みは、PEATIX（限定20名） 申し込み期限は8/25(金)の12:00とします。 ◎ホストパーマカルチャーと平和道場（通称DOJO）道場は、全ての命が大事にされる社会のための実験と実践の場。大地から恵みをいただき（Soil）、自分の精神性を深めて（Soul）、共生的な社会を育むための自分の役割を探究する（Society）、３つのSを軸にした「生活」（生きる活動）のECOVERSITY（エコバーシティ）。自然とのつながりを取り戻し、命を祝福する暮らしに根ざしたコミュニティを育むことに取り組んでいます。 パーマカルチャーと平和道場HP：https://peaceandpermadojo.wixsite.com/home ソーヤー海共生革命家。「東京アーバンパーマカルチャー」創始者。 1983年東京生まれ、 カリフォルニア州立大学サンタクルーズ校で心理学、有機農法、 サステナビリティを実践的に学ぶ。コスタリカのジャングル、 アメリカ西海岸などでパーマカルチャーを実践。 原発事故を機に2011年、日本に帰国して「 東京アーバンパーマカルチャー」を立ち上げる。現在は千葉県いすみ市に住みながら、国内外でパーマカルチャー、 非暴力コミュニケーション、 マインドフルネスのワークショップや、…

冨田貴史君とはじめたアクティビズム（社会変革）をテーマとしたネットラジオRadioActive Radio  ＊写真は、以前三宅洋平と3人でトークした時のもの 冨田貴文はオススメの活動家彼からは多くのことを学んできてノリがすごく合う 彼と出会ってから当たり前のように味噌を作るようになって暦のことについてもより考えるようになったし（グレゴリオ暦、旧暦、地球暦）真冬の海岸で塩も炊かせてもらった とくに感動したのは「アースデイ永田町」っていうかなり革命的なイベントで参議院議員会館で議員と市民が一緒に味噌を仕込む政治に善玉菌を広めるディープなアクション って感じでマニアックな内容だけどより良い社会を創造したい人やそういう人の話に好奇心がある方におすすめ！ やりたい時にやりたいことをやるだけ 今回のテーマは【子育てと社会変革】 僕が息子を迎えたばかりというのもあり、出産直後に感じていること、気づき、疑問などを中心に話した。 もちろん、ここ最近のテーマのパトリアルキーと絡めて。 Radio Active Radio vol.19「アクティビズム × 子育て①　体験したことから感じてること」 導入の話題として、海くんの今感じているフレッシュな感覚と考えをシェアしてもらいながら、タカさんの感じていたことを話あってもらった前半があり、そこから社会構造について考える回でした。 by Ken Ken Radio Active Radio vol.20「アクティビズム × 子育て②　男性視点からみる子育てについて」 赤ちゃんが泣く時の自分の反応という「子育てと自身の在り方」についての話で入りました。自身の在り方は、子育て環境・社会の形に原点があるのでは？という問いがありました。男性視点での子育てってぼくはあまり聞くことがすくなかったので、新しい目線がたくさんあるなと思いました。 by Ken Ken Check it out!!! Activismを活性化させるRadio放送局　=「RadioActive…

経済やお金に、振り回されている感じしない？ なんとなく、経済とかお金について分かっているつもりだけど、「経済」って何？「お金」ってなに？って聞かれると、あまりよく理解できていないかもって思ったりしない？ ギフトエコノミーやコスタリカのジャングル生活を通して、僕はいかに「お金」や「金融経済」がただの概念に過ぎないことに気づいた。 経済もお金もストーリー（神話） 人や資源を支配（エンクロージャー／囲い込む、搾取）するためのお話と仕組み。通貨のデジタル化やマイナンバーカードも、結局より円滑に政府や企業がみんなのデータを管理して、操りやすくするための仕組み。 その中で、今日改めて扱いたいのが、お金の神話の要の一つ、「物物交換が不便だったから、お金が普及した論（嘘）。 それをまとめた記事を最近見たから、それをシェアするね（これについては、僕の言葉で何度か語っているから）。 その前に、重要なポイントを改めて伝えたい 人類の歴史の中で、一番長く続いている経済がギフトエコノミー／ギフトエコロジー 「交換」するために必要な概念は、「所有」 「所有」に必要な概念は、セパレーション／分離（自然と人間の分離、人と人の間の分離） 物々交換もお金も、交換と所有をするための仕組み。分離している「個」であることが世界観の土台にある。 みんなが使っている「お金」のほとんどは、権力や富裕層が作って管理しているもの。権力がある人が裕福になる仕組みになっている。（地域通過とかは違う） → これらについてより詳しく読みたい人は、ソーヤー海の経済学をcheck it out! 以下、東洋経済より（全文は左のリンクで） ｢お金の起源は物々交換｣信じる人が知らぬ大欠陥 もっともらしい説だが｢歴史的事実はない｣ この「物々交換」がおカネの起源だという説は、長い間、まことしやかに語られてきて、今も多くの人に信じられています。何だかもっともらしい話ですね。 しかし、この説には重大な欠陥があります。証拠が何一つ見つかっていないのです。そのため、歴史学者や人類学者、考古学者や古銭学者も、「そんな歴史的事実はない」と否定してきました。 デヴィッド・グレーバー（1961～2020）というアメリカの人類学者は、次のように言っています。 数世紀にもわたって研究者たちは、この物々交換のおとぎの国を発見しようと努力してきたが、だれひとりとして成功しなかった。 （『負債論』酒井隆史監訳、高祖岩三郎・佐々木夏子訳、以文社、2016） しかし経済学者たちは、「いや、これでなくちゃおカネの起源は説明できないから」と、彼らの意見を無視してきたのです。 「おカネの起源＝物々交換説」はところどころヘン 経済学者たちが信じてきたおカネの起源説には、もう1つ弱点があります。この起源説の中では、おカネ（金属片）は人びとの間をぐるぐる回っているだけで、人はおカネそのものを欲しがっていません。何かモノが欲しいから、おカネを便利に使っているだけ。仮にAさんとBさんがお互いに相手の欲しいモノを持っていたとすれば、おカネは必要ないのです。 しかし、現実世界においては、誰もがおカネそのものを欲しがり、おカネそのものを目的としているようです。なので、現実に人びとが欲するおカネと、この起源説のおカネとの間にはギャップがありすぎます。おカネの性格が、現実と矛盾しているのです。今、経済学界で一般に信じられている「おカネの起源＝物々交換説」は、ところどころヘンなのです。 この「人はおカネそのものを欲しがる」というおカネの性格について、『資本論』で有名なカール・マルクス（1818～83）が興味深いことを言っています。 続きは、東洋経済で 経済の神話を理解して、自由になろう！ もっと現実的で豊かな経済を創造していこう