僕たち人間は皆ストーリーテラーだ 自分たちのお話を作りそれを「現実」と呼びそのお話の中で生きながら幸せを感じたり苦しんだりしている このお話が僕たちの世界観になる無限の選択肢の中であなたが信じているお話はあなたを幸せにしている？ Noと答えたあなた！今日はもっといいストーリーを選ぶ重要な機会かもしれないどんなお話があなたのハートを歌わせる？ そんなストーリーテラーのみんなに一つオススメのお話がある僕はこの世界観で物事を捉えるのが心地良い 元々は英語で聞いたはなしで昨日初めて日本語版を見つけた（映像の下）enjoy~ 中国の北の方に占い上手な老人が住んでいました。さらに北には胡（こ）という異民族が住んでおり、国境には城塞がありました。 ある時、その老人の馬が北の胡の国の方角に逃げていってしまいました。この辺の北の地方の馬は良い馬が多く、高く売れるので近所の人々は気の毒がって老人をなぐさめに行きました。ところが老人は残念がっている様子もなく言いました。 「このことが幸福にならないとも限らないよ。」 そしてしばらく経ったある日、逃げ出した馬が胡の良い馬をたくさんつれて帰ってきました。そこで近所の人たちがお祝いを言いに行くと、老人は首を振って言いました。 「このことが災いにならないとも限らないよ。」 しばらくすると、老人の息子がその馬から落ちて足の骨を折ってしまいました。近所の人たちがかわいそうに思ってなぐさめに行くと、老人は平然と言いました。 「このことが幸福にならないとも限らないよ。」 １年が経ったころ胡の異民族たちが城塞に襲撃してきました。城塞近くの若者はすべて戦いに行きました。そして、何とか胡人から守ることができましたが、その多くはその戦争で死んでしまいました。しかし、老人の息子は足を負傷していたので、戦いに行かずに済み、無事でした。 人間万事塞翁が馬 文章はhttps://mizote.info/image/02profile/30kaisetu_jinkan.htmlより

僕たちが今、酸素を吸えているのはプランクトンと森のおかげさま プランクトンって知っている？ 身近に感じないかもしれないけど僕たちの鼻と肺は彼らと直結している プランクトンを祝おう！いつもありがとう〜 Picture from Enigmewikipediaより 植物プランクトンは光合成によってエネルギーを生産し、有光層と呼ばれる海や湖の水面で生活する。光合成を通じ、植物プランクトンは地球上の酸素の維持に大きな役割を果たし、植物全体の酸素生産量のおよそ半分を担っている[2]。植物プランクトンの固定した炭素化合物は、海水中や淡水中の食物連鎖の基礎になっている。鎖の数が少ないという意味において、海中で最も注目に値する食物連鎖の1つは、植物プランクトンがオキアミに食べられ、それをヒゲクジラが食べるというものである。植物プランクトンの分布はミネラルの分布にも大きく依存している。硝酸塩、リン酸塩、ケイ酸、微量金属元素などが必要であり、この分布は生物ポンプと湧昇のバランスによって決まる。南極海などのHNLC海域では鉄の不足が植物プランクトンの生産を制限する。[3]。人為的な影響として、様々な排水の流入が大きな影響を与える場合があり、時に植物プランクトンの大発生を促し、そのために透明度が著しく失われることを、赤潮やアオコなどと言う。ほとんどの植物プランクトンは光合成生物であるが、混合栄養性のものや色素を持たない従属栄養性のものもいる。従属栄養性のものはしばしば動物プランクトンとみなされ、そのなかでもよく知られているのがヤコウチュウやディノフィシス属の渦鞭毛藻である。これらの生物は他の生物やデトリタスを摂取することで炭素を取り入れる。 Picture from cosmos magazine

岡山からハロー三宅商店に御邪魔したところ 僕が初めて関わったメディアがマーマーマガジン仲間と創造したアーバンパーマカルチャーガイドもマーマーが版元になってくれた。 そんなマーマーとは長く付き合っていて今はmurmur magazine for menで「共感男子」っていう連載をしている。（MM Books and Socksとか有志のお店で買えるよ）  今回のテーマは自分の中から「敵」をなくすつまりは、【無敵】になるってことそれはガンジーが広めた「非暴力」のエッセンスでもあるかもしれない。心の中に敵や暴力のない在り方 そして、「敵」役に使ったのは世界中で流行っているドナルド・トランプ！ 評価や批判、〜べきや〜ねばならぬから共感の世界へのシフトを簡単に説明してみた。自分という「敵」との和解も！ 素敵な構成を考えて文字をまとめてくれたのは一緒にパーマカルチャーツアーに参加した岡澤さんで、権田さんのイラストのセンスは面白すぎ！Check it out! フィードバックあればぜひ聞きたいな。役にたったとか、疑問に思った点とか今後取り上げて欲しいテーマとか。（お金とか恋愛は近々書きたいと思っている） 迷ったらまずは（自己）共感！ ＊今後、平和道場とかオンラインで共感コミュニケーションのWSをしようと思っていて、どう形にするか妄想中。だれか企画とか手伝う人が見つかったら、実現すると思う。

昨日の投稿の続き 今回のmurmur magazine for menの特集は中島正の思想入門みの虫生活のすすめ（前回の第二号はパーマカルチャーだった） 僕は編集長の服部みれいさんとのRadioactive Radioインタビューで初めて中島さんのことを聞いた。その時に中島さんが書いた本のタイトル「都市を滅ぼせ」が印象に残った。そもそもアーバンパーマカルチャーと相反する思想だと思えるかもしれないけど、（だって東京が滅びたらTUPはどうなる？） 僕は大量消費に基づいている大都会は自然に滅びるか退化すると思っている。（実際、東京はここ９０年で２回壊滅している）消費を支えている環境と労働者や奴隷が限界に来ているから。歴史的に見てもvローマ帝国やマヤ文明も過剰消費を含む様々な理由で滅びている。*Joseph A. Tainter の「崩壊」に関する歴史考察* 大谷 正幸 ま、こういう話をすると東京や他の都会にいる人は抵抗を感じるかもしれないけどちょっとこの話に好奇心を持ってみてほしい。 僕の目的はより多くの人に生き生きと暮らせる社会を創造すること。都会に住んでいる人も資本主義のまっただ中にいる人も中国の工場で奴隷のように働いている人もアフリカのチョコ産業の子供奴隷もシリアの難民もみんながより幸せになれる社会を実現したいそれが僕の願いであり原動力でもある そんな願いをもっている僕に刺激になる言葉が今回のマーマーに多くあった。それをまたみんなに紹介したい。 目的は、【根源】からものごとを変えること まず、写真でcheck it out! 全部読んで欲しいけど、僕がメモった部分を紹介するね。（飛ばし飛ばしの引用） ロングインタビューのタイトルが最高「自分で自分のことをやれば平和になる」 。。。この本では「都市を滅ぼせ」と書いてあるけど、都市は滅ぶんですよ。都市のなかでどのようにして生き残るかということよりも、滅びたときにどうするのかというほうに重点を置いて・・・・・。我々の力だけで都市をほろぼすことはなかなかできない。だけど、都市は自然淘汰で滅びていくんです。 大和朝廷ができてから搾取と被搾取という格差ができてしまった。縄文時代は、まったく平等な社会なのです。だから１万年も平和が続いた。戦争はなかった。戦争をしなければならないりゆうがないわけです。ところが大和朝廷が始まったころから戦争の材料がいっぱいできた。 文明と称するものが人類の中へ潜り込んできて、ここから悲劇が始まった。それまでは、野生動物と同じだったわけです。学校もない。政府もない。役場も農協もない。でも、平和に暮らしているでしょ？だから野生動物を見ればいい。これから縄文を勉強するのも大変だから。狐はどうしているか。タヌキはどうしているか。ハトはどうしているか。トンボはどうやって生きているか。よく見ればわかるはずや。 わたしのところは大丈夫だけど、都会の人は汚染水を毎日飲んでいる。消毒してあるというけれど、その消毒が有害ですから。塩素とよばれるもの、カルキ、あれをいっぱい入れて、細菌を殺しているけれど、細菌が死ぬような水は人間にも有害なんです。空気、水、大地、食糧、日光。これだけが生存の基本条件。これさえ守れれば、あとは余分なことだからね。あってもなくてもいいことだ。 みれい　ー『都市を滅ぼせ』にも登場しますね、カンボジアのポル・ポト政権のお話が。貨幣がつかえなくなったら、都市から旧に人がいなくなってしまったって。今日もギリシャで銀行が閉鎖されてしまったというニュースが流れていましたが。（都市の人間は）自分で自分の首を絞めているようなものです。貨幣に依存するから、貨幣で滅びる。貨幣をはねのければ、ギリシャ人だって、大地さえあれば生きていけるわけですよ。くっていけるんですよ。それに気づかんで、貨幣ばかり見ているから、すぐに滅びるような感じがする。なのに、紙幣を印刷してばら撒く、印刷してばら撒く・・・・。国債なんて踏み倒す。その時の内閣はひどい目にあうけれどもしようがない。 みれい　ーそれにしても、都市生活には楽しみが多いです。テレビ、映画、レジャー。仮にそういうものをなくしたとして、楽しみはあるんでしょうか？（一部省略）。。。。究極は、自分で食うものを自分でつくるというのが一番楽しいと思う。（省略）育てて食べる楽しみというのは格別なものです。 海のゲリラコメント：その通り！！！！Grow your food!!!! Its so FUN!!!! Back to…

以下はティクナットハンが日本のみんなに２０１３年に書いた文章の一部分。（全文はwind of smileで！）  私のよき友であった故トーマス・マートン神父の言葉を借りれば、次のようになります。 「現代にまん延する暴力の形は、アクティビズム（積極行動主義）とオーバーワーク（過労）である。現代生活のあわただしさとプレッシャーは、暴力の本質が最もありふれた形をとってあらわれたものであろう。いくつもの相反する関心事に夢中になり、多すぎる要求を受け入れ、たくさんのプロジェクトに全力でかかわり、誰でも何でも助けたいと思うことを自分に許してしまうのは、まさに現代の暴力に屈服することなのだ。アクティビズムの熱狂は、私たちの平和への取り組みを骨抜きにしてしまう。その熱狂は、平和を求める内なる能力を破壊する。努力を結実させるための内なる智慧の根を殺して、取り組みの成果を破壊するのだ。」忙しさは現代の病です。平和のために活動しているとか、環境を保護するために尽くしているといってはばからない人たちでさえ、自らに課した過度のプレッシャーとストレスのもとに行動し、身心両面の健康を犠牲にしています。 「時間をむだにしてはいけない」と私たちは教えられました。もっと行動し、もっと達成し、さらに結果を出せ、と。速ければ速いほどいい、というわけです。 でも見てごらんなさい。そのような集合意識は私たちをどこに導きましたか？さらなる効率と便利さを求めた私たちは、とてつもない犠牲を払いました。子どもたちによりよい未来を確約するために、さらに長い時間必死に働いて、そうしてその子たちに何を残しましたか？ 今後何十年もの間、原発事故の影響下で生きて行かねばならないのは、その子たちです。私たちのからだ、言葉、心によるすべての行為には、個人としての果実と集合体としての果実があります。精神を物質主義に置きかえた社会は、その行いの果実である結末を自ら目にしなければなりません。日本の社会の主流にはいわゆる「宗教アレルギー」があり、宗教の話はタブーであると私は理解しています。 人びとは宗教を怖れ、避けようとしていますが、ほんとうは自分にわからないもの、理解できないことを怖れているにすぎません。それをただ光で照らせばよいのです。そうすれば新しい発見があり、うれしい驚きがあるでしょう。そこには、祖先からひと世代づつ受けつがれてきた伝統という名の最もすばらしい宝があります。私たちが探しているものは、幸福と自由と平和とともに生きるための、怖れと絶望の呪いを解く鍵です。その鍵は、私たちがずっと避けようとし続けてきたものの中にこそあるかもしれません。 大切な子どもたちによりよい未来を築きたいならば、それこそが、社会という集合体としてすべきことなのです。私たちは、ただの亡霊にすぎない安全や地位や金銭や権力を「幸福」と呼んで追い求め、あまりに大きすぎる犠牲を払ってきました。 今、スピリチュアリティを私たちの生活の中に取りもどすときがきたのです。日本だけでなく世界全体が、現在を犠牲にして遠い未来の亡霊を追い求めることを止め、この瞬間の中に目覚めなければなりません。未来は現在から作られます。美しい未来を確実にする最良の方法は、「いま」という瞬間を美しく生きることです。心配も後悔もなく、自由な人として生きるのです。「いま」「ここ」に生きていることの奇跡を楽しむのです。そのために必要なのは、ほんの少しの時間とマインドフルネスだけです。全文はここ（中々ディープだよ） 

明日は４回目のAWAKIN CIRCLE 静かに座る時間と心からのシェアリングをする時間と食べ物をもてなすチャンス 自分のやさしさと喜びを育む素敵なひととき ワクワクするね シェアリングにはいつもタネになるネタをみんなにあらかじめ送るんだけど それが詩だったりお話だったり 今回はボブ・マリーのスリーリトルバーズっていう歌の歌詞 シェアリングのタネThree Little Birds by Bob MarleyDon’t worry about a thing,心配ないよ　だいじょうぶ‘Cause every little thing’s gonna be alright.何もかも　うまくいくからねSinging, “Don’t worry about a thing,歌ってる　心配ないよ　だいじょうぶ‘Cause every little thing’s gonna be alright.何もかも　うまくいくからね Rise up…

新しいラジオを始めたよ 冨田貴史くんと始めたRadioactive Radioに続きこんどは、もうひとりのアクティビスト友達安納ケンさんとソーシャルチェンジ（社会変革）をテーマとしたラジオを録音してみた。 ケンさんは僕をずっと応援してくれていて非暴力コミュニケーションのリーダーシッププログラムを熱く すすめてくれたその御陰で「非暴力」や人間社会の見えない構造の理解が深まった。よりディープな希望と絶望も感じる様になった ケンさんと会うたびに共感したり、突っつき合ったり社会変革のフリートークを永遠としたり 今回は、丸太切りをしている間にラジオをやろうってことになって記念すべき第一回目を田んぼの前でとった。 テーマは「現実とは」Check it out! 安納　献（あんのう・けん）1975年東京都生まれ。1998年国際基督教大学卒業。アレクサンダー・テクニーク（体の使い方の基礎トレーニン グ）を学ぶ過程で知り合った NVCトレーナーとの出会いに大きな感銘を受け、2006年より、アメリカをはじめ各国からトレーナーを招聘して日本各地でワークショッ プを開催。自ら世界各地のワークショップ、リーダーシップ・プログラムに参加し、マーシャ ル・ローゼンバーグを始め多くのトレーナーから学ぶ。その後2009年以降アシスタントとしてリーダーシップ・プログラムに毎年参加。「NVC 人と人との関係にいのちを吹き込む法 」（日本経済新聞出版社）の監修者でもある。 【ボーナス】Radioactive Radioでインタビューしたラジオもあるよ

調子が悪い大好きな活動をしているはずなのに生き生きさ（aliveness）が感じられない麻痺している感じ 今年は立て続けでダウンする仲間がいて僕への不満や批判を聞いていくうちにどんどんやるせない気持になっている 知らない人に批判されるのも楽しくないけど大事にしている仲間から批判を受けるのは相当辛いしかも、何人からも 人と一緒に活動するのがメンドクサイ！って、最近思いはじめた人と共に何かをすることにさえ戸惑いや恐れも感じてしまう 朝一に思考が暴走して人間関係の課題がグルグル目の前の美しい景色や瞬間瞬間の感動も見えなくなってしまう 希望を掲げて活動しているといろんな人の期待はずれな存在になってしまう（自分を含めて）結構なプレッシャーだ〜 多くの矢が刺さった状態でなお希望のタネを植えたり育てるのが難しくなる でも、自分でなんとかできてないからこういう状態が続いてしまう仲間に声をかけるのもちょっと不安になってしまう 忙しくないからより敏感 これが今の本音 しかも、パーマカルチャーデザインコースでソーシャルパーマカルチャーやコミュニティーデザイン（人間関係のデザインや工夫）を担当しているのに。 こんな状態の講師にそんなこと教わっても希望もワクワクもないよね。 じゃ、なんでこんな事を公開しているのか？ 自分が普通の人間（アップもダウンもある）であることを伝えたい 一種のリーダーとしての嘆きの共有（似た立場の人は共鳴できると思う）実は、孤独な立場なんだよね〜 希望と愛の道をあゆむ辛さのシェア（信じるだけ苦しむときがある） やさしさとポジティブエネルギーのリクエスト（お願い） 鬱も乗り越えて、散々辛い思いをしてなおこの道を歩み続ける自分へのお祝い そして、似たよな心境の人たちまたは、いつかこうなる人たちに絶望することも調子が悪くなることも普通なんだよって伝えたいdon’t worry its normal暗闇の中でも一緒に光をともしていこうそうするとまた美しい光景が見えるはず 読んでくれてありがとう

多くのポジティブなメッセージありがとうポジティブなエネルギーも  ちょっとずつ読みながら感じながら自分の心の栄養にしている  ちょっとずつスマイルが増えてきて楽しい感覚も取り戻してきた復活まではまだ、長い道のりだけどlittle by little もうちょっとサポートやポジティブなエネルギーを受けられる仕組みを考えていきたい僕のためだけじゃなくって同じ状況に陥る活動家のためにもま、活動家だけじゃなくって皆のためにも養生システム せっかくだからこの前読んだ珍しい喜びのニュース（普段はニュースで絶望ばかり読んでいる）（今は控えているけど） BBC ワールドニュースの投稿題名は「スーツを盗もうとした容疑者に警察官がスーツを買って上げる」 記事を要約するとドレスシャツ、ネクタイ、靴下を盗もうとしていた１８歳の青年が店員に捕まえられた 駆けつけた警察官は、青年が雇用のインタビューのために盗んでいることを理解してから青年を逮捕せず彼にそれらの服を買ってあげた 警察官（カナダトロントの二ラン・ジェヤネサンさん）「彼は資源がなく、ただ仕事が欲しかったんだ 。。。逮捕しても誰のためにもならない」  WHAT A GIFT! オリジナルの記事は Toronto police officer buys shoplifter suit he tried to steal

ポジティブエネルギーを取り入れようと、ネットで「思いやり」や「やさしさ」という言葉で検索をしたて。そこで、素敵な記事と出会ったので、みんなと分かち合いたい。調子が悪い今の僕には、すごく響く。もっと、思いやりと、優しさ、ユーモアと愛のある世界を育てられます様に 以下はカラパイアというブログより 思いがけない人のやさしさに出会った時、そのやさしさは広がっていくのかもしれない。心にしみる人の優しさに触れた23の瞬間。 「”優しさ”」とは耳の聞こえない人でも聞くことができ、目の見えない人でも見ることのできる言語である。」、アメリカの小説家、マーク・トウェインはこんな名言を残している。 　今の世の中、人の優しさに触れることはめったにないかもしれない。いや実は、優しくくされていたことをまったく気が付いていないのかもしれない。曲がった警戒心により、人の優しさはすべて偽善であると思いこんでいる人もいるだろう。 　だが、本当に窮地に陥った時、例え偽善ですらそれが救いとなる。思いがけない人の優しさは救いとなる。もしも、それがまったくなくなったら、この世はもっと差別に満ち溢れ、残酷なものとなっていただろう。 　例え自己満でも、誰かの役に立ちたい、誰かを救いたいと思う気持ちは、実際に誰かを救い、そのやさしさは伝搬していくのだ。 1.　ホームレスの使っていた薄汚れた毛布がきれいに洗って畳んでベンチにつまれていた。    　昨日この公園を通った時、明らかに誰か寝ていたであろう毛布がたくさん地面に落ちていた。土がついて汚れていたり、ところどころ濡れていたり、凍ったりしていた。 　ところが翌朝、公園で見かけたのは、洗濯され、きちんとたたまれ、ベンチの上に積み上げられていた毛布だった。市の職員が毛布を拾い集め、一晩中かけて、ホームレスの為に洗っていたのだ。 5.「あなたは一人じゃない」。すべての学生のロッカーに貼られたポストイット  私の学校の生徒が2人、週末に自殺をした。月曜日、学校の全てのロッカーにはメッセージが書かれたポストイットが貼ってあった。これは、上級生の学生らが自発的に行ったものだ。何千枚ものポストイットにはこんなメッセージが書かれていた。「あなたは一人じゃない。」「あなたはとても大切な人。」 8.　妻を亡くした男性からの粋なはからい  「あなた方は知らないでしょうが、私には美しい妻がいて、先週43歳の若さで亡くしました。今夜、妻を失ってから初めて1人で外食をしていました。偶然、あなた方に目が留まり、ふと昔の私たちを思い出しました。どうか私に食事の支払いをさせて下さい。きっと妻も微笑んでくれるでしょう。私も、この瞬間だけでも幸せな気分になれます。新年明けましておめでとう。これは、恩送りです」。 　恩送りとは、恩を受けた人ではなく、別の人に送ること。巡りにめぐってその恩は自分へと帰ってくる。情けは人の為ならずと同じような意味だ。 続きはオリジナルの記事で心があたたまるよ〜   愛に動かされよう

今年の２月に初めてオーストラリアに行ったその時に、様々なパーマカルチャー実践者と会ってお話をしたりワークショップを行った。 誰か記事作りを手伝ってくれたらオーストラリアの色んなパーマカルチャー情報を発信できるのだけど。。。。ライター募集中 その時に、パーマカルチャー発案者の一人デビッド・ホルムグレンに会うことができた。彼はメリアドーラというところに住んでいて彼と彼のパートナースーと研修生数人と半日過ごすことができた。 デビッドとスーは日本が好きみたい。 デビッドが来日したときの記事を読んだことがあって彼の視点からみた日本とパーマカルチャーや現在の福島原発事故のことなど是非聞いてみたかった。 ２時間くらいの会話（これも録音しておいた）のあと１時間のインタビューをお願いした。英語だけど貴重なお話をどうぞ！（翻訳も募集中！） 元祖パーマカルチャーのお話。僕が広めてきたものと対照的で面白かった。彼のフォーカスは物理的なエネルギー（生態学ベース）。  ２００４年の来日について書いたデビッドの記事（３０ぺーじ！）Permaculture In Japan: Foreign Idea or Indigenous Design?日本のパーマカルチャー：海外の発想、または、在来のデザイン？ 彼の本も幾つか和訳されているよ。

パーマカルチャー仲間のカイルが新拠点、岡山での面白いWSを開催するよ。技術が欲しい方はGo!カイルやカイルの周りにいる人は本物！日本の伝統技術を海外の人から学ぶのもなかなか面白い体験だよ本質と気楽さの世界１。９月９−１０　三ツ紐伐り　はつり　実演・体験ワークショップ２。 10月21日−28日　フォックスメープル国際木造軸組み講座 日本の伝統を知るべし三ツ紐伐り　はつり　実演・体験ワークショップ 日程： 9月9日（土）－10日（日）場所： パーマカルチャーセンター上籾岡山県久米郡久米南町上籾863 内容： ・1日目　三ツ紐伐り　丸太の墨付け チェーンソーのない時代に木はどうやって倒したのでしょうか？今回のワークショップでは、昔から日本各地で行われている三ツ紐伐りという伐採方法を学びます。斧を使って、チェーンソーより安全に木を倒せるそうです。丸太の芯を出して、はつりの準備をします。 ・2日目　斫り（はつり） で丸太を加工します 鉞（まさかり）でおおよその形にしてから釿（ちょうな）で仕上げます。 講師： ジョン・ストーレンマイヤー氏（Jon Stollenmeyer） www.somacousha.com 米国ウィスコンシン州に生まれ、オハイオ州立大学で建築を学ぶ 2010～2013年　京都府京都市中村外二工務店（数奇屋建築）で勤務 2013年～現在　杣耕社（伝統工法、手刻み、石場立て）で勤務 霜田　真治氏 岡山県倉敷市に生まれ大工暦20年玉野市石井建築(数奇屋建築)で8年間勤務2010年に独立 言語： 日本語と英語 参加費：*見学のみの参加も可能です。その場合も同様の参加費を頂きます。 一日だけ￥3,000（食事別） 二日間￥5,000（宿泊・食事別） 宿泊・食事もご用意できます。希望される方はご連絡ください。 問い合わせ・申し込み：PermacultureKamimomi(a)gmail.com 応援団体:　東京アーバンパーマカルチャー、NPO法人エコロジー・アーキスケープ、日本ストローベイルハウス研究会 フォックスメープル国際木造軸組み講座 10月21日ー28日 日程： 10月21日（土）－28日（土） 場所： パーマカルチャーセンター上籾 岡山県久米郡久米南町上籾863…